LA VOIE DU BONHEUR PAR SAINT NECTAIRE D’EGINE (5)
LA PAIX :
La paix est un don divin, richement distribué à tous ceux qui sont réconciliés avec Dieu . La paix ressemble à la lumière, à l'opposé du péché qui est ténèbres : un pécheur ne peut jamais être artisan de paix . Luttez contre le péché et ne soyez pas troublés par le réveil de vos propres passions . Si tu sors vainqueur , cet éveil de passions se transformera en joie et paix . Si tu succombes (et fasse qu'il n'en soit pas ainsi), ce sont la tristesse et le trouble qui prennent le dessus . Et si encore, après avoir mené un rude combat, il advient que le péché l'emporte momentanément sur toi, toi au contraire persiste dans ta lutte et au bout du compte tu en sortiras et vainqueur et pacifié . " Cherchez à être en paix avec tout le monde ; cherchez la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur " (Hébreux 12/14). La paix et la sanctification sont deux conditions nécessaires pour celui qui recherche avec zèle le visage de Dieu . La paix est le fondement sur lequel se construit la sanctification . Point de sainteté dans un cœur troublé et coléreux . La colère, lorsqu'elle perdure dans notre âme, devient cause de haine et d'inimitié . Voilà pourquoi il convient de vite se réconcilier avec son prochain . Pour ne pas être privé de la grâce divine qui sanctifie nos cœurs ! Celui qui est en paix avec lui-même, celui-là pacifie aussi les autres et il demeure dans la paix de Dieu .
L’AMOUR (AGAPÉ) :
Chaque jour demandez à Dieu qu'il vous fasse la grâce du don d'aimer . Préservez avec toute la vigilance nécessaire la qualité de vos relations avec les autres et témoignez-leur de votre respect car ils sont " images " de Dieu . Ne vous laissez pas surprendre par le seul spectacle de la beauté du corps : lorsque le cœur n'est pas réchauffé par la prière pure, l'amour se contente du seul charnel, avec pour conséquence de rendre confuses les pensées et de réduire le cœur en cendres . Celui qui reste sur ses gardes pour que le don de l'amour soit préservé dans sa pureté, celui-là ne tombera pas dans le piège du Malin, lequel consiste à transformer pas à pas et sans bruit l'amour prôné par l'Évangile en amour purement sentimental et charnel .
L'ARROGANCE :
L'arrogance de la raison ressemble à la fierté satanique qui renie Dieu et blasphème contre l'Esprit Saint . C'est pourquoi elle guérit très difficilement . Par contre, la fierté du cœur, n'est pas un produit de la fierté satanique car elle tire son origine de diverses situations et à travers de multiples évènements : richesse, gloire, honneurs tant spirituels que physiques (intelligence, beauté, force, adresse…) . Tout cela atteint le cerveau des insensés ; ils tombent dans la vanité sans que pour cela ils ne cèdent à l'athéisme…Très souvent le Seigneur les prend en pitié et use de sa divine pédagogie pour qu'ils redeviennent raisonnables . Alors leur cœur, grâce à la contrition, cesse de courir après les vaines gloires et finit par guérir . Il me paraît juste de dire que toute notre attention spirituelle devrait se concentrer sur la nécessité de neutraliser en nous l'arrogance et la fierté ainsi que leurs acolytes . Si par contre nous les remplaçons par la véritable humilité, alors nous sommes sûrs de posséder le tout . Car là où il y a humilité en Christ, là aussi il y a regroupement de toutes les vertus qui mènent directement à Dieu .
LA NOBLESSE CHRÉTIENNE :
Les chrétiens doivent, selon le commandement du Christ, tendre vers la perfection et la sainteté . La perfection et la sainteté commencent d'abord par creuser un profond sillon dans l'âme pour ensuite imprégner nos pensées, nos désirs, nos paroles et nos actes . De cette manière tout ce qui emplit l'âme déborde aussi extérieurement sur le caractère de l'homme tout entier . Aussi comportons-nous envers tous avec délicatesse . Que nos paroles et nos actions transpirent la grâce du Saint Esprit, dont nous sommes les porteurs au fond de notre cœur . Alors tout notre vécu témoignera que ce qui est glorifié, c'est d'abord le nom de Dieu . Qui mesure ses paroles, mesure aussi ses actes . Qui fait attention à ce qu'il dit, fait aussi attention à ce qu'il entreprend ; jamais il ne va au-delà de la mesure et de la bienséance . Car les vains mots engendrent les haines, les inimitiés, les tristesses, les disputes, les troubles de tous genres, les guerres aussi . Délicatesse donc et profond respect ! Que jamais ne sortent de nos lèvres des paroles blessantes ; des paroles qui n'ont pas d'abord été salées par la grâce de Dieu . Que les mots prononcés dans notre bouche soient pleins de bonté comme venant du Christ lui-même et qu'ils soient le reflet de la façon dont nous cultivons notre propre âme .
Lu et transmis par J. T.
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