Jean Chrysostome

                                Les Sentiers Anciens

EVANGILE : St MATTHIEU 18/23-35

    HOMELIE DE St. JEAN CHRYSOSTOME sur le vrais pardon, sur les bénédictions qui en découlent : Comme la paix du cœur, la libération de la chaîne et de son boulet qu’est l’amertume dans le cœur, le rétablissement de la sainte communion fraternelle ( exit l’hypocrisie) . A condition que cette élan soit dicte par l’amour, cela travaille réellement a notre salut .

    Pour être bien certain que dans cette parabole le Seigneur fait en réalité allusion au salut de nos âmes, écoutez ce qui la termine : C'est ce que votre Père céleste vous, fera, si chacun de vous ne pardonne du fond du cœur a son frère, les offenses qu'il en a reçues .

    Cette parabole peut nous être d'une grande utilité, si nous y Prètons attention. Comment pourrions-nous penser avoir a pardonner autant que le Seigneur nous pardonne ? Du reste, si nous voulons que Dieu nous pardonne, nous n'avons qu'à accorder notre pardon à nos compagnons et nous obtiendrons celui de Dieu .

    Voyez toute la précision de cette paroles . Il ne dit pas simplement : si vous ne remettez les fautes des hommes, mais : si chacun de vous ne pardonne du fond du cœur a son frère les offenses qu'il en a reçues. Remarquez comme il veut que notre cœur soit calme et tranquille, que notre ame ne soit pas troublée et délivré des passions, en conservant pour notre prochain des sentiments d'affection .

    Dans un autre passage, il dit aussi : Si vous remettez aux hommes leurs péchés, votre Père céleste vous remettra les vôtres, (Matthieu 6/14) . Ne croyons donc pas, quand nous obéissons a cette ordre, être bien généreux envers les autres et leur faire de grandes concessions. C'est nous-même qui jouissons du bienfait et en retirons un avantage intense . Si nous agissons autrement, nous ne pourrons faire aucun mal à nos ennemis ; et nous préparons pour nous-même, les peines intolérables de l'enfer .

    Aussi, je vous en conjure, méditons la-dessus et si quoiqu'un nous a affliges ou nous a fait un tort quelconque, gardons-nous de nourrir contre lui de la rancune ou de la haine, considérons plutôt l'occasion qui nous est offerte de mériter les bienfaits et l'affection de Dieu, puisque la meilleur manière d'effacer nos péchés est de nous réconcilier avec ceux qui nous ont offensés . Soyons donc actifs et empressés pour recueillir un pareil avantage, et soyons aussi bien disposés envers ceux qui nous ont fait tort qu'envers ceux qui nous ont véritablement servis . Car, si nous y réfléchissons, ceux qui ont été bons pour nous et qui ont cherché a nous rendre service, ne pourront de toute manière nous être aussi utiles pour nous gagner la bienveillance d'en haut et nous débarrasser du fardeau de nos péchés, que ne peut l'être notre action charitable à l'égard de nos ennemis .

    Méditez avec moi, mes bien-aimés, sur l'importance, de cette vertu, et connaissez-la d'après les récompenses que le Seigneur de l'univers y a attachées .

    Il dit : Chérissez vos ennemis, bénissez ceux qui vous persécutent, priez pour ceux qui vous calomnient (Matthieu 5/44). Comme ces préceptes sont élevés et touchent le sommet de la vertu. Il ajoute : Afin que vous soyez semblables à votre Père qui est aux cieux, parce qu'il fait lever son soleil sur les bons comme sur les méchants, et qu'il fait tomber la pluie sur les justes et sur les injustes (Matthieu 5/45) .