SAINT NECTAIRE D'EGINE Avant-propos sur l’enseignement de Saint Nectaire d’Égine mais aussi sur sa vie . Parler de Saint Nectaire d’Egine est difficile, car selon qui en parle, la vision sera différente, ne serait-ce que parler de « Saint » selon la confession à laquelle on appartient . nous savons que les protestants, suite aux querelles et aux abus du catholicisme romain éprouvent de grandes réticences . nous approuvons cette prudence et la partageons sur bien des points, car l’idolâtrie est tapie en l’homme et ne demande qu’à se redéployer et asservir l’homme . Saint Nectaire est étonnant car tout en lui résonne des enseignements de L’Apôtre Paul, Le Seigneur n’a-t-il pas dit a l’Apôtre Paul : ma grâce te suffit, ou encore, que la force divine se manifestait à travers les faibles . Et bien, Saint Nectaire a été tout cela, complètement abandonné à la grâce divine, faible et humble parmi les humbles afin de laisser éclater la puissance, la grâce de Dieu en faveur des hommes, en particulier des incroyants . Saint Nectaire d'Égine a été sans aucun doute, parmi les Hommes de Dieu, l’un des plus aimés et des plus vénérés de l'Église Orthodoxe du 20° siècle . L'Évêque de la Pentapole, le Thaumaturge d'Égine, est très populaire, non seulement en Grèce, mais aussi parmi les Orthodoxes d'Occident, où son influence s'est fortement répandue ; cela en raison surtout de ses nombreuses intercessions suivies d’innombrables guérisons miraculeuses dont il a été l’instrument entre les mains de Dieu . Comprenons bien par là, que si au travers de cette homme se sont produits des guérisons miraculeuses, c’est à Dieu et non à la personne en tant qu’être humain que doivent être rendu gloire et adoration pour tous les bienfaits dont Il comble son peuple . Ayant, par amour pour le Christ, beaucoup souffert avec patience, la calomnie, le mépris et les vexations, il a appris à se montrer compatissant pour les souffrances de ceux qui se confiaient à lui . Son enseignement, tout emprunt de profonde simplicité, nous montre combien il est proche de nos préoccupations spirituelles et particulièrement de celles des plus petits et des plus humbles d'entre nous . Les préoccupations spirituelles de notre époque se trouvent être, à peu de chose prés, du même ordre qu’a l’époque ou il a vécu . Les mêmes fautes, les mêmes erreurs ont toujours engendré les mêmes déconvenues spirituelles . L’adversité n’est elle pas là, toujours prête a nous produire de l’embarras . Mais hier comme aujourd’hui L’Eternel est toujours le même, présent, fidèle, à portée de notre main pour nous secourir . Pour la petite histoire et afin de montrer que Dieu à de l’humour, l’évêque qui a conduit les cérémonies de canonisation de Saint Nectaire d’Egine est celui même qui l’a de son vivant le plus persécuté et calomnié . L’histoire ne dit pas s’il a mangé sa mitre . Pour clore, voir et appréhender les choses, sur la vie de Saint Nectaire, il faut avoir en vu l’époque qui détermine un style et une manière d’écrire, mais aussi et surtout le contexte de sa naissance et de sa vie . Il est né en 1846, l’empire Ottoman occupe encore la Grèce qui ne sera libérée qu’en 1850 avec l’aide des Français et en particulier de sa marine . L’occupation musulmane à marquée durablement et en profondeur, les esprits . Pour l’imager avec « deux fait historiques » : sur l’île de Chio, se sont plusieurs milliers de femmes et d’enfants, les hommes étant morts au combat, qui se sont jeté d’une haute falaise et ont péri noyés pour échapper aux Turcs et aux sort qu’ils réservaient aux femmes et aux enfants . A ces époques les femmes portaient sous leur tunique, des pantalons bouffants serrés aux chevilles, les turc aimés a enfermer dans le pantalon d’une femme un chat en s’assurant évidemment que l’animal ne puisse sortir ni par le haut ni par le bas . vous imaginez aisément le sort de ces pauvres femmes . - Comme quoi, la barbarie n’a pas d’époque, elle n’a guère changé de régions, de protagonistes non plus . - Et de dire, que sont nos petites misères, et celles de nos Pasteurs et Prêtres, dans nos pays nantis ? JT
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