JEAN 20 - 2°partie

Étude I'Evangile de Jean - chapitre 20/19-23 .

2° partie : Les disciples enfermés par crainte des Juifs .

    Les disciples se sont montrés sceptiques quant au témoignage que leur avait rendu Marie de Magdala ; ils l'ont pris pour un conte de femmes . Luc 24/11 . Jésus sera obligé, quand il va leur apparaître et qu'il mangera avec eux, de leur reprocher leur incrédulité et la dureté de leur cœur, parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui l'avaient vu ressuscité . Marc 16/14 .

    Même reproche fait aux deux disciples d'Emmais : " ô hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu'on dit les prophètes ! " Luc 24/25 .

    Il est dit des disciples, avant que Jésus n'apparaisse, qu'ils vivaient dans la crainte des Juifs .

    Il ne faut pas oublier que les disciples ne furent pas les seuls à avoir la crainte des pharisiens, bien d'autres crurent en Jésus le Messie, mais ils ne l'avouèrent pas publiquement par crainte d'être exclus de la synagogue . Exemples : Joseph d'Arimathée et Nicodème . Jean 7/13 : " Personne, toutefois, ne parlait ouvertement de lui, par crainte des juifs "... voir aussi : Jean 12/42 ; 19/38 .

    La crainte des hommes peut conduire à une attitude d'hypocrisie, de dissimulation . C'est ce que L'Apôtre Paul a répondu à Pierre et à ceux qui étaient avec lui, en lui résistant en face : " En effet, avant la venue de quelques personnes de chez Jacques, il mangeait avec les païens, mais après leur venue, il s'esquiva et se tint à l'écart, par crainte des circoncis . Comme lui, les autres juifs usèrent aussi de dissimulation, en sorte que Barnabas même fut entraîné par leur hypocrisie ". Galates 2/12-13 .

    * La crainte des hommes a conduit les disciples à fuir lors de l'arrestation de Jésus .

    * La crainte des hommes a conduit Pierre à renier à trois reprises le Seigneur .

    * La crainte des hommes a amené les disciples à se verrouiller dans la maison où ils étaient .

    * La crainte des hommes peut conduire à la dissimulation à la honte, à l'hypocrisie, à la peur, au refus de confesser publiquement le nom de celui qui est ressuscité .

Qu'est-ce qui va permettre aux disciples de sortir de cette crainte des hommes et de devenir des hommes audacieux ?

     Toujours au verset 19, il est dit : " Jésus vint, se présenta au milieu d'eux, et leur dit : la paix soit avec vous !"

     L'Évangéliste Luc relate, que lorsque Jésus leur est apparu et qu'il eut prononcé cette parole : " Que la paix soit avec vous ! ", les disciples furent saisis de frayeur et d'épouvante, parce qu'ils croyaient voir un esprit . N'est-ce pas la même réaction qu'ils ont eu, lorsque Jésus a marché sur l'eau pour venir à leur rencontre en pleine nuit ? Ils pensaient que Jésus était un fantôme ... Jésus leur a dit : " Rassurez vous , c'est moi ! " Matthieu 14/26 .

    Le manque de foi, de confiance dans la parole de Dieu et ses promesses, engendre la peur, la crainte et peut aussi conduire à l'aveuglement spirituel au point qu'on est incapable de reconnaître le Seigneur.

    Plusieurs facteurs vont permettre aux disciples de sortir de cette prison de la crainte des hommes :

    1°facteur : la présence de Jésus " Jésus vint au milieu d'eux "

    Les portes fermées ne rendront que plus frappante la puissance souveraine de Jésus le ressuscité, plus sensible son amour qui sait découvrir les siens et les rejoindre en dépit des verrous .

    2° facteur : la parole de Jésus " La paix soit avec vous "

    Lorsque, par inconscience, nous fermons la porte à Jésus, il n'en vient pas moins à nous, sachant combien nous pouvons avoir besoin de Lui, et sa première parole de réconfort, de consolation qu'il pourra nous comrnuniquer, c'est la paix .

    3° facteur : l'œuvre accomplie à la croix    " Il leur montra ses mains et son côté ".

    Jésus n'a pas craint ce qu'il allait souffrir de la part des hommes, mais l'amour a triomphé et il est allé jusqu'au bout portant sa croix et mourant sur celle-ci pour tous les hommes, afin qu'ils soient délivrés de la crainte de la mort et connaissent la joie de la vie éternelle en eux .

    4° facteur : la présence du Saint-Esprit en eux  " Il souffIa sur eux et leur dit : recevez Ie Saint-Esprit ".

    Celui qui donne les capacités, celui qui revêt du Saint-Esprit pour un service efficace, c'est Lui, Jésus, qui baptise du Saint-Esprit . " Ce n'est ni par la force, ni par la puissance, mais par mon Esprit dit le Seigneur ". Le Saint-Esprit nous a été donné pour accomplir cette merveilleuse tâche du témoignage, mais aussi pour délier ceux qui sont dans les chaînes, pour nous rendre capables de réconcilier avec Dieu les pécheurs repentants , d'apporter aux cœurs tremblants le message de paix, d'espérance, de salut, comme de faire trembler les cœurs des moqueurs .

    5° facteur : l'appel, la confiance du Seigneur à leur égard pour les envoyer dans le monde " La paix soit avec vous ! Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie ". Psaume 85/9 :

    " J'écouterai ce que dit Dieu " l'Éternel ; car ils parle de paix à son peuple et à ses fidèles, pourvu qu'ils ne retombent pas dans la folie," Apocalypse 1/4-5 .

    Si Jésus a renouvelé cette parole : " que la paix soit avec vous " pour que les disciples laissent cette paix envahir leur cæur, pour qu'ils puissent entrer dans le plan divin du service auquel le Seigneur les appelle . Ce service est une tâche qui rencontrera opposition, persécution, mais Jésus veut qu'ils se souviennent en leur renouvelant cette parole, de ce qu'il leur avait dit trois jours auparavant.

    Jean 14/27 : " Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous la donne pas comme le monde donne . Que votre cœur ne se trouble point, et ne s'alarme point ".

    " Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi . Vous aurez des tribulations dans Ie monde ; mais prenez courage, j'ai vaincu le monde ". Jean 16/33 .

    " Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie ". C'est une parole qu'il avait mentionnée dans sa prière sacerdotale dans Jean 17/18 . Jésus les envoyait pour sauver, pour aimer, pour servir, pour donner leur vie, pour répandre dans le monde des semences de vie, de transformation, de renouvellement ; non pas seulement prêcher, mais agir, être eux-mêmes des représentants vivants de l'Agneau de Dieu qui a ôté les péchés du monde .

    6° facteur : le pouvoir renouvelé qui leur a été conféré par Jésus " Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés ; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus ". La correspondance imagée de cette déclaration est la promesse faite par Jésus à Pierre, dans Matthieu 16/19 et à tous les disciples dans Matthieu 18/18 .

    Le verbe, ' lier ' est compris comme voulant dire : ' ne pas pardonner ', et le verbe ' délier ' comme voulant dire : ' pardonner '. Le contexte de Jean n'est pas celui de la discipline au sein de l'Église, mais celui de la mission de la proclamation du message de Jésus au monde . en d'autres mots, cela concerne ceux qui ont pour mission d'annoncer de la bonne nouvelle de Christ . C'est ce que l'Évangéliste Luc montre à la fin du chapitre 24 , quand il mentiorne cette parole de Jésus : " la repentance en vue du pardon des péchés sera prêchée en son nom à toutes les nations à commencer par jérusalem ." Verset 47 .

A suivre